Literatura e ideas en torno a don Bernardo de Sandoval y Rojas

• Luis Gómez Canseco - Universidad de Huelva, España - email

Preámbulo

• Preámbulo
• María del Valle Ojeda Calvo, Florencio del Barrio de la Rosa

1 Conferencias plenarias

• «He visto gustosamente divertido...»
  La literatura ante la censura previa en el siglo XVII
• Anne Cayuela

• Un pintor clásico en la poesía del Siglo de Oro
  Timantes en Boscán, Garcilaso, Lope de Vega y Argensola
• Frederick De Armas

• Literatura e ideas en torno a don Bernardo de Sandoval y Rojas
• Luis Gómez Canseco

• Defensa e ilustración de la Filología
• Luis Iglesias Feijoo

• El Job de Quevedo y la indignación
• Valentina Nider

2 Recuerdo emocionado de Isaías Lerner en el 25 aniversario de la AISO

• Palabras preliminares
• Begoña López Bueno

• La AISO en sus 25 años
• Trevor Dadson

• Isaías Lerner, el fiel escucha de la voz cervantina
• Juan Diego Vila

• Isaías Lerner: de polianteas y silvas
• Sagrario López Poza

• Isaías Lerner y la lexicografía
• Miguel Marañón Ripoll

3.1 Comunicaciones: Poesía

• Análisis de un soneto de Luis Gálvez de Montalvo
• Julián Arribas Rebollo

• La influencia de Luigi Groto en la poesía amorosa de Francisco de Quevedo
• Alessandra Ceribelli

• San Juan de la Cruz ‘ilustrado’: Obras espirituales (Sevilla, Francisco de Leefdael, 1703)
• Francisco Javier Escobar Borrego

• Las cartas en verso octosilábico y las epístolas en endecasílabos en los cancioneros de Jorge de Montemayor
• Lola Esteva de Llobet

• El rey Sebastián en las elegías de Fernando de Herrera y Barahona de Soto
• Alberto Maffini

• La inversión paródica de la semplicetta farfalla y de otros motivos amorosos en el Aula de cortesanos (1547)
• María del Rosario Martínez Navarro

• La invención de un poeta
  Trigueros y Melchor Díaz de Toledo, poeta desconocido del siglo XVI
• Juan Montero Delgado

• Afectos penitenciales y sociabilidad literaria
  Notas en torno a unos pliegos poéticos granadinos
• Inmaculada Osuna

• «Como la blanca flor o roxo lirio»
  Variaciones portuguesas sobre el símil épico de la flor cortada
• Aude Plagnard

• Amantes como árboles en las Flores de baria poesía (núm. 131: «Con una aguda hacha derrocaba…»)
• Fernando Rodríguez Mansilla

• El diseño de CABIGO (Catálogo Bibliográfico sobre Góngora)
  Criterios, metodología y estadísticas  
• Antonio Rojas Castro, Cèlia Nadal Pasqual, Amanda Pedraza

• Fragmentos del ocio: edición y reescritura en el bajo barroco
• Pedro Ruiz Pérez

• Los poéticos álamos…
  Una lectura de la poesía de Luis de Góngora a través de las representaciones de árboles
• Elizabeth San Juan San Juan

• «He de cantar afectos suspendidos»
  El poder de la música en la poesía del Siglo de Oro
• Lorena Uribe Bracho

• Díaz de Rivaz y Vázquez Siruela: sobre las afinidades en sus documentos
• Saiko Yoshida

3.2 Comunicaciones: Teatro

• Comedias en colaboración entre Moreto, Cáncer y Matos Fragoso: La adúltera penitente y ¿La fuerza del natural?
• María Rosa Álvarez Sellers

• Algunos aspectos barrocos en la comedia de Lope de Vega El piadoso veneciano
• Christian Andrès

• Reelaboración y reescritura de la Gerusalemme Liberata en La conquista de Jerusalén por Godofre de Bullón, atribuida a Cervantes
• Fausta Antonucci

• La presencia morisca en la romería de la Virgen de la Cabeza en la obra El bautismo del príncipe de Marruecos de Lope de Vega
• Benedetta Belloni

• De sonetos calderonianos
• María José Caamaño Rojo

• Monjas portuguesas entremesiles: desvíos a la norma
• José Camões

• Los Armengoles de Cristóbal de Morales: fuentes y fortuna literarias
• Juan Manuel Carmona Tierno

• Bandello en el taller dramático de Lope
• Guillermo Carrascón

• Juegos y lenguajes de naipes en Nadie fíe su secreto de Calderón
• Paula Casariego Castiñeira

• Más sabe el loco en su casa que el cuerdo en la ajena y el natural vizcaíno
  Del teatro de Goldoni a la comedia de Figurón de José de la Concha en el siglo XVIII
• Karin Chirinos Bravo

• Lope de Vega y el alma del pecador
  Arrepentimiento y expiación en Juan de Dios y Antón Martín
• María del Pilar Chouza-Calo

• El dómine Lucas y El maestro de danzar: un caso de auto-reescritura en Lope de Vega
• Daniel Fernández Rodríguez

• Relación de sucesos, fiesta cortesana y representación teatral: en torno a La noche de San Juan de Lope de Vega
• Graciela Fiadino

• La música en el auto de La Maya de Lope de Vega
• María Asunción Flórez Asensio

• El arte del equívoco en Las damas del vellón de Quiñones de Benavente
• Josée Gallego Chin

• Esto es hecho, entre Rojas Zorrilla y Rosete Niño: un caso más de autoría conflictiva
• Rafael González Cañal

• Eco y Narciso de Calderón en el manuscrito de la condesa de Harrach: base para una nueva edición
• Margaret Greer

• Historia de una tachadura
  Notas sobre la difusión del teatro del Siglo de Oro en Venecia: Carlo Gozzi, Jerónimo de Villaizán y los actores-dramaturgos de la compañía Sacchi
• Javier Gutiérrez Carou

• La versificación en La aurora en Copacabana de Calderón
• José Elías Gutiérrez Meza

• De los nombres de Calderón
  Reflexiones acerca de la antroponimia calderoniana
• Laura Hernández González

• Notas para una edición crítica de Duendes son alcahuetes y el Espíritu Foleto (I parte, 1709) de Antonio de Zamora
• Renata Londero

• Un teatro, quizá, demasiado ‘novelesco’
  Algunas consideraciones acerca de la composición dramática de Cervantes
• Giselle Macedo

• La tradición de los libros de aventuras en el primer Lope de Vega
  La construcción del personaje de Juan Tomás, El caballero de Illescas
• Serena Magnaghi

• Una historia española para los escenarios italianos: L’Anagilda de Girolamo Gigli
• Elena Marcello

• Vida privada e imagen pública
  Isabel de Borbón y la corte literaria de Felipe IV
• Carmela Mattza

• Alonso de Castillo Solórzano, La castañera y el teatro breve en la generación postcervantista
• Vicente Pérez de León

• De lo narrado a lo representado
  Reflejos del Facetiarum liber de Bracciolini en el entremés áureo 
• Ilaria Resta

• De locos fingidos a locos alegóricos (en Lope y Fernández de Lizardi)
• Felipe Reyes Palacios

• La mujer lectora en el teatro barroco
• Ana Suárez Miramón

• Lope en Francia entre adaptación y traducción
   «Habiller à la française» en los siglos XVII, XVIII y XIX  
• Francesca Suppa

• Los gitanos como máscaras del teatro renacentista
• Hélène Tropé

• El Madrid de 1617 como espacio dramático
  Otra mirada a Lo que pasa en una tarde de Lope de Vega
• Edith Marta Villarino

3.3 Comunicaciones: Prosa

• Educación y aleccionamiento en las Empresas políticas de Saavedra Fajardo
• Jaume Alavedra Regas

• Entre Celestinas, novela sentimental y libros de caballerías
  La empresa editorial de los Nicolini da Sabbio y Juan Bautista Pederzano en Venecia alrededor de 1530  
• Anna Bognolo

• El maestro Jiménez Patón y la oratoria sagrada
• Jaume Garau, Marco Valisano

• La Espada sagrada de Alonso Remón
  Método para enseñar a los nuevos predicadores
• Rafael Massanet Rodríguez

• Los conceptos de gusto y disgusto en Gracián con el ejemplo del cuerpo grotesco en El Criticón
• Eduardo Muratta Bunsen

• La presencia de las piedras preciosas en los libros de caballerías a la luz del lapidario de Gaspar de Morales
• Tomasa Pastrana Santamarta

• Perder el rucio, recuperar las mulas... Asuntos sensibles en Cervantes
• Donatella Pini

• El barbero como una figura de marginalización en Don Quijote
• David Reher

• «Medrar consiste en ventura»
  La fortuna española del Decamerón X.1 en la España del Siglo de Oro
• Maria Rosso

• El caballero determinado de Hernando de Acuña: tradición textual y autoría
• Marcial Rubio Árquez

• El laberinto: símbolo y modelo de creación en Cervantes y Thomas Pynchon
• Ana Rull Suárez

• El loco Amaro Rodríguez ¿trasunto del obispillo de San Nicolás?
• Luc Torres

• La ejemplaridad de Las dos doncellas
• Juan Manuel Villanueva

• Una vez más sobre la italofilia cervantina
  Italia y lo italiano en las Novelas ejemplares
• Francisco Javier González Candela

3.4 Comunicaciones: Lengua y traducción

• Cambios gráficos y fónicos en las citas de varias obras áureas contenidas en el Diccionario de Autoridades
• Belén Almeida, Rocío Díaz Moreno

• Explicitud, coherencia y cohesión en la traducción italiana del Guzmán de Alfarache
• Ignacio Arroyo Hernández

• Los refranes de La Zucca del Doni en spañol
• Daniela Capra

• Lenguaje y fraude comunicativo en Don Quijote de La Mancha
• Guillermo Fernández Rodríguez-Escalona

• Sobre el estilo de Juan de Valdés
• Antonio Martínez González

• Hernán Núñez: paremiólogo y paremiógrafo del Siglo de Oro
  Refranes o Proverbios en Romance (1555)
• Luisa Allesita Messina Fajardo

• Del Oliveros al Olivieri. La traducción
• Stefano Neri

• Jáuregui traductor
• Martha Elena Venier

• Acercamiento a la primera traducción italiana del Guzmán de Alfarache (Barezzi, Venecia, 1606 y 1615)
• Edoardo Ventura

• El lenguaje ascético-místico en el escrito hagiográfico sobre sor María de Jesús Tomellín (el ‘lirio de Puebla’) 
• Katerina Zatkajová

3.5 Comunicaciones: Varia

• Cea Tesa: dinastía de impresores (1588-1703)
  Una sociología de la edición
• Carlos Collantes Sánchez

• De Dalila y otras perversas traidoras en textos áureos de materia bíblica
• Ruth Fine

• Valencias de la Edad de Oro
  Mito ‘quijotesco’ en el Uruguay actual 
• María de los Ángeles González Briz

• Justicia y corrupción en la Corte a mediados del siglo XVII
  El caso escandaloso del Alcalde de Casa y Corte don Martín de Lanuza
• Francisca Jiménez Guillén

• La reescritura en los pliegos y cuadernillos religiosos novohispanos (siglo XVII)
• Anastasia Krutitskaya

• La poética del viaje en Pedro Sarmiento de Gamboa
• Jaroslava Marešová

• La huella del Quijote en poetas de lengua portuguesa del siglo XX: Miguel Torga y José Saramago
• Cristina Miranda Menezes

• Teresa: escritora ma non troppo 
• Isabel Navas Ocaña

• Apostillas al libreto de Don Chisciotte alle nozze di Gamaccio de Saverio Mercadante
• Maria Caterina Ruta

• ‘Las letras compañeras del Imperio’
  De dedicatorias, autores y traductores en Venecia en la segunda mitad del siglo XVI
• Françoise Richer-Rossi

• Tres versiones de la modernidad: Descartes, Komenský y Cervantes
• Juan Antonio Sánchez Fernández

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dc.contributor.author	Gómez Canseco Luis
dc.title	Literatura e ideas en torno a don Bernardo de Sandoval y Rojas
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dc.description.abstract	When Don Bernardo de Sandoval was elected Archbishop of Toledo in 1599, a circle of intellectuals, including writers such as Góngora, Cervantes, Valdivieso, Espinel and others, formed around him. Beyond patronage and courtly praise, these writers formulated an ideology having to do with political and social issues of particular interest to the prelate, among them poverty, the Expulsion of the Moriscos, the governance of the Spanish kingdom and empire and the policy towards the North African region.
dc.relation.ispartof	Biblioteca di Rassegna iberistica
dc.publisher	Edizioni Ca’ Foscari - Digital Publishing
dc.issued	2017-07-03
dc.dateSubmitted	2015-10-05
dc.identifier.uri	http://edizionicafoscari.it/it/edizioni4/libri/978-88-6969-164-5/literatura-e-ideas-en-torno-a-don-bernardo-de-sand/
dc.identifier.doi	10.14277/6969-163-8/RiB-5-4
dc.identifier.issn	2610-8844
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dc.identifier.isbn	978-88-6969-164-5
dc.identifier.eisbn	978-88-6969-163-8
dc.rights	Creative Commons Attribution 4.0 International Public License
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