Paradeigmata voluntatis
All’origine della concezione moderna di volontà
open access | peer reviewed
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a cura di
- Elisabetta Cattanei - Università Cattolica del Sacro Cuore - email
- Stefano Maso - Ca' Foscari University of Venice - email
Abstract
‘Volontà’ discende, etimologicamente, da voluntas. Ma nell’accezione di voluntas non è più avvertita la plurivocità terminologica presente nella lingua greca. Di conseguenza la teoria dell’azione ampiamente affrontata nel contesto del pensiero classico (si pensi, tra gli altri, alle Etiche aristoteliche) ne ha risentito, finendo per risolversi, in ambito romano, in un quadro concettuale semplificato. I saggi qui raccolti hanno consentito di mettere a fuoco un vero e proprio nuovo paradigma articolato. Al suo interno si colloca una rinnovata concezione di ‘volontà’: quella che si dispiega nella moderna interpretazione dell’‘atto volontario’ e del ‘volontarismo’ tout-court.
Keywords Augustine • Virtus • Fate • Original sin • Voluntas • Will • Gods • Uoluntas • Prohairesis • Cynicism • Socrates • Mens • Audacia • Tragedy • Strength • Events • Sponte • Power • Stoicism • Odysseus • Temeritas • Boulesis • Desire • Weakness of assent (asthenês sunkatathesis) • Action • Impulse • Cicero • De ira • Officium • Passion • βούλησις • Historia naturalis • Heroes • Responsibility • Masculinity • Choice • Epibole • Lucan • Velleitas • Stoic psychology • Anger • Heracles • Seneca • Fortuna
Thema codes QDHA • QDT • 3KB • 3CTA
Permalink http://doi.org/10.30687/978-88-6969-583-4 | e-ISBN 978-88-6969-583-4 | ISBN (PRINT) 978-88-6969-584-1 | Numero pagine 248 | Dimensioni 16x23cm | Pubblicato 13 Dicembre 2021 | Accettato 23 Novembre 2021 | Presentato 26 Aprile 2021 | Lingua fr, en, it
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