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Paradeigmata voluntatis 2

L’esperienza dell’Occidente

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Abstract

È messo a tema l’attestarsi della concezione occidentale di ‘volontà’ ed è vagliato il valore paradigmatico che, nel mondo greco-romano, si era imposto, accanto alle principali evoluzioni successivamente documentabili nella filosofia medioevale e moderna. Si pensi ad Agostino, Duns Scoto, Descartes e alla filosofia tedesca del Novecento. Il concetto moderno di ‘volontà’ non solo pare emanciparsi dalla connessione con il desiderium e con l’adpetitio; ma va definendosi, da un lato, intorno alla problematica distinzione tra ‘will’ e ‘free-will’; dall’altro, intorno al significato di ‘intenzionalità’ e al concetto di ‘agent-causality’. Ne risentono la storia delle idee, ma anche le contemporanee prospettive della filosofia morale, della sociologia e della psicologia, della moderna ricerca applicata al rapporto mente/corpo.

Keywords Marcus AureliusAncient StoicismβούλησιςCoerenzaPredicatesArbitrarinessContingencyDecisionRepresentationBiosDe beneficiisSpiritoὄρεξιςGaudium (Joy)SpontaneityWille zur MachtPlutarchProvidence Middle PlatonismVoluntasWillLack-of-intelligenceConceptualityGeneralZôèCalcidiusVoluntas HêgemonikonVoluntas (Will)ArbitriumEgologyInfinityBeneficium (Benefit)AntispeciesismImago DeiPowerStoicismLifeDescartesDivine willIntrinsic goodnessDecisionismWhat is up to us (to eph’ hêmin)PlatoEpistemologyThomas AquinasActionNoluntasImpulseHumanismErrorDeterminismPlato’s TimaeusAristotleDemiurgeDivinationIndeterminacyNatural NecessityGrundlosigkeitFree WillStupidityTranshumanismArcesilausRational willFacultyAbsence-of-WillMadnessSenecaFree willDuns ScotusAssent (sunkatathesis)

Thema codes QDHQDTQ1D

Permalink http://doi.org/10.30687/978-88-6969-902-3 | e-ISBN 978-88-6969-902-3 | ISBN (PRINT) 978-88-6969-903-0 | Pubblicato 17 Marzo 2025 | Lingua fr, en, it