Axon è come una tessitura: le iscrizioni disegnano il profilo di un tema o di un contesto, e man mano che il corpus va crescendo contribuiscono ad arricchire un panorama già tratteggiato in qualche suo aspetto. Con la sua iscrizione d’apertura, così, questo numero si collega idealmente a quello che l’ha preceduto, in cui un posto speciale era riservato all’epigrafia ateniese di età classica. Qui si tratta di un decreto dai numerosi aspetti problematici, a cominciare dalla datazione: nonostante l’assetto lacunoso del testo vediamo emergere figure note (i discendenti dei tirannicidi o, forse, gli strateghi) e meno note (specifiche categorie di indovini) del panorama sociale della città, comunque destinatari di privilegi pubblici che ribadiscono la centralità di spazi e pratiche condivise sullo sfondo della democrazia periclea.